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Vous allez en savoir davantage Vie de couple

Le mari et la femme sont vues comme une personne aux yeux de la loi. Les problèmes juridiques du mariage qui accompagnent ajoutent au caractère sacré de cette relation. Le cérémonie autorise légalement les deux personnes à cohabiter; les enfants nés hors mariage sont les enfants légitimes du couple; l’épouse a droit à une pension alimentaire pendant la durée du mariage mais aussi après sa dissolution, notamment. nLes atouts du mariage entraînent de nombreuses responsabilités. Les obligations matrimoniales envers le conjoint, la famille, les enfants et la propriété conjugale font partie marquante du mariage d'inde. Pour éviter les obligations d’un mariage coutumier et pour profiter du bénéfice de la cohabitation, le concept de vie en relation est devenu réalité. Vivre dans une relation apporte une vie sans responsabilité ni engagement, élément majeur du cérémonie. Le concept de vie en couple n’est pas nouveau dans la société d'inde, la seule différence est que les premiers hésitaient à déclarer que leur statut était sans doute dû à la peur de l'entreprise.

À présent, les gens sont ouvertement dans ce genre de relation. nQU’EST-CE QUI VIT DANS LA RELATION - Un arrangement de vie dans lequel un couple non marié vit ensemble sous le même toit dans une relation sur une longue période qui ressemble à un mariage s’appelle une relation de vie. C’est donc le type d’arrangement dans lequel un bonhomme et une meuf vivent ensemble sans se marier. Cette forme de relation est devenue une option au mariage dans les villes métropolitaines où l'émancipation individuelle est la priorité indeniable des jeunes et où personne ne veut se perdre dans les responsabilités typiques de la vie conjugale. nCette forme de vie courante n’est pas acceptée par la loi sur le mariage hindou de 1955 ni par aucune autre loi statutaire.

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Un domaine en pleine croissance - Les livres sur la sexualité et l'attachement, tels que le Kama Sutra, l’Ars Amatoria et le Jardin parfumé du bonheur beau, subsistent depuis très longtemps. Mais ils ne sont pas inscrits dans un domaine de la santé formel de recherche scientifique ou médicale. nÀ la fin des années 1800, malgré les attitudes sociales de répression sexuelle de l’époque victorienne, des attitudes plus indépendantes à l’égard de la sexualité ont commencé à être présentées en grande bretagne et en Allemagne. Son bouqin intitulé Sexual Inversion, mis en ligne en 1897, décrit les relations sexuelles de mecs homosexuels et est considéré comme la première étude objective sur l’homosexualité. Il a effectivement inventé ce terme et, malgré les attitudes sociales dominantes de l’époque, ne considérait pas l’homosexualité comme une maladie, comme immorale ou comme un crime. nAu cours des décennies suivantes, de nombreux autres spécialistes ont élargi notre compréhension de la sexualité humaine.

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